Иван Купала (группа) — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 19 января 2019; проверки требуют 11 правок. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 19 января 2019; проверки требуют 11 правок.

«Ива́н Купа́ла» — российская электронная группа, работающая в стиле этническая музыка. Образована 17 августа 1998 года в Санкт-Петербурге Алексеем Ивановым, Алексеем Румянцевым и Денисом Фёдоровым. Отличительной особенностью творчества группы является использование в качестве основы для своих произведений аутентичного фольклора, в основном записанного в ходе этнографических экспедиций советскими фольклористами в 1970—1980 годы.

В своей официальной дискографии Иван Купала имеет 3 номерных альбома, альбом ремиксов, макси-сингл и сборник лучших песен. Релиз последнего на сегодняшний день студийного альбома «Родина» состоялся в Ночь на Ивана Купалу — с 6 на 7 июля 2012 года. Выход альбома группа отметила большим ночным концертом-презентацией на фестивале «Нашествие».

Песня «Кострома» этой группы была использована на церемонии открытия зимней Олимпиады 2014 в Сочи.

• Алексей Иванов (род. 18.09.1971, Ленинград)
• Алексей Румянцев (род. 02.06.1968, Ленинград)
• Денис Фёдоров (род. 17.02.1971, Ленинград)

• Алексей Румянцев (с 1999) — семплер, клавишные инструменты
• Роман Ломов (с 2004) — народные инструменты, вокал
• Наталья Котова (с 1999) — вокал
• Елена Гаврилова (с 2013) — вокал
• Анастасия Тихонова (с 2015) — вокал
• Сергей Родюков (2001—2004; 1999—2000 / с 2005 — разовые выступления) — народные инструменты, клавишные инструменты, вокал

В разные годы в состав Иван Купала Live! входили:

• Татьяна Ярченко (1999—2013) — вокал
• Татьяна Старчевская (1999—2009, с 2010 — разовые выступления) — вокал
• Ирина Музалёва (1999—2005) — вокал
• Елизавета Гаршина (2005—2013, с 2015 — разовые выступления) — вокал
• Анна Скиба (2010) — вокал
• Марина Меньшикова (2015) — вокал

Студийные альбомы[править | править код]

Сборники[править | править код]

Синглы[править | править код]

Год	Название	Режиссёр
1999	«Кострома»	Виталий «Муха» Мухаметзянов
2000	«Молодость»	Виталий «Муха» Мухаметзянов
2000	«Кострома (Дискотека Авария Remix)»	Роман Прыгунов
2002	«Ящер»[1]	Олег Степченко
2003	«Пчёлы 2»	Виталий «Муха» Мухаметзянов
2004	«Росы»	Вячеслав Леонтьев

Видеоклип «Росы» не получил одобрения участников группы, но, тем не менее, самовольно попал в Интернет в черновом варианте. «ИК» считает этот видеоклип «неофициальным».^{[источник не указан 2182 дня]}

• 2000 — Национальная музыкальная премия «Овация» — лучший фолк-артист
• 2000 — Премия «За заслуги в области рок-музыки» — лучший альбом («Кострома»)
• 2000 — Премия «Золотой Граммофон» («Русское Радио») — за песню «Коляда»
• 2002 — Премия «Шансон года» («Радио Шансон») — за песню «В роще»
• 2003 — Премия «Лица года» (выбор читателей газеты «Комсомольская Правда») — лучшая группа 2002 года

Купала, Иван Купала, Иванов День и свадьба Солнца

Иван-Купала, Иванов День и свадьба Солнца — праздник с древними корнями 7 июля 2019

День Рождества Иоанна Крестителя (Предтечи) и древнеславянский праздник Солнца, в ночь на Ивану Купалу принято купаться и прыгать через костер.

Содержание:

 

Иван Купала. Купальская Ночь, начало, миниИван Купала. Купальская Ночь, начало Sergey Ov»

Все чудеса Ивана Купалы начинаются в ночь с 6 на 7 июля. Как только Солнце коснется края земли наступает Купальская Ночь. Вода приобретает очистительную силу, и все недобрые обитатели водоемов покидают их как ошпаренные и носятся посуху. Вот для чего Купальский Костер нужно развести заранее — к огню обитатели водоемов тоже не могут приблизиться, а еще они они боятся веселья… На Руси считалось, что летом можно без опаски купаться с Иванова до Ильина Дня. Начало купального сезона — это одна из причин почему Иванов День стал Днем Ивана Купалы. Другая причина имеет библейские корни и заключается в том, что на 7 июля (24 июня по юлианскому календарю) приходится Рождество Иоанна Крестителя (Предтечи), который проводил очищение перед крещением купанием в водах реки Иордан: «Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем» ¹ (картина)
 

Крещение (через купание) в водах Иордана: Картина А.Иванова «Явление Христа народу (Явление Мессии)»

Крещение в водах Иордана: А.Иванов «Явление Христа народу (Явление Мессии)» Крещение в водах Иордана: А.Иванов «Явление Христа народу (Явление Мессии)»

Чтобы увеличить изображение картины кликните по ней…

Почему 7 июля?

Рождество Иоанна Предтечи по православному календарю, учрежденному еще Юлием Цезарем, приходится на 24 июня, в начале нашего летоисчисления на эти дни приходилось еще и летнее солнцестояние…

Но, вот беда, Юлианский календарь каждые 128 лет отстает от принятого сейчас Григорианского календаря на одни сутки, за 2000 тысячи лет с Рождества Христова набежало почти 14 дней, так что теперь православные празднуют Ивана Купалу 7 июля по современному Григорианскому календарю.

Свадьба Солнца

Итак, как мы теперь узнали, празднование Иван Купалы в прежние времена приходилось на дни летнего солнцестояния. У всех древних народов этот день не обходится без особого внимания. У древних славян в первую начинающую удлиняться ночь (обычно с 23 на 24 июня) праздновали Свадьбу Солнца, поскольку в эту пору «заря с зарею сходится». — Женой Солнца (Ярило, и, соответственно, Ярилин День

2) являлась Заря (Заря Заряница), по другой версии Солнце, и связанные с ним тепло и огонь, олицетворял Дажбог (Даждьбог), который женился в этот день на богине земли и воды Мокоши. Последняя версия имеет некоторое логическое подтверждение в древней традиции, празднуя этот союз богов управляющих стихиями огня и воды, люди подвергали себя очищающему воздействию этих стихий. К сожалению, хотя в раннехристианский период церковь и не препятствовали справлению древнеславянских обрядов, но стремилась подвести под них православную основу. В итоге от древнеславянской языческой мифологии практически ничего до наших дней не дошло. Кроме того, письменно упоминаемый в древних источниках пантеон восточно-славянских богов так малочисленнен, что предоставляет возможность для неограниченный полета фантазии в сочинении «праславянской мифологии» и «воссоздании» многочисленного пантеона «славянских богов».

Кто такой Купайло (Купала)

Впервые просто «Купала» в литературном источниках появляется в 17 веке, в церковной летописи, где ночное празднование накануне Рождества Ионна Крестителя упоминается с осуждением, доподлинно:
— «Съ вечера собираются простая чадъ, обоего полу, и соплетаютъ себе венцы изъ ядомого зелья, или коренья, и перепоясовшеся быльемъ возгнетаютъ огнь, инде же поставляютъ зеленую ветвъ, и емшеся за руце около обращаются окрестъ оного огня, поюще своя песни, пречлетающе

Купаломъ; потомъ презъ оный огнъ прескакуютъ, оному бесу жертву себе приносяще…» ³
— и еще летописец пишет, демонстрируя свое классическое образование,
-…»Купало, якоже мню, бяше богъ обилья, якоже у Еллинъ Цересъ (Церера), ему же безумныи за обилье благодаренье принишаху»…
В петровские времена, когда народные праздники превносятся в разгулье высшего света с окраской классицизма на роль «Купайла» выдвигался «счастливчик», основное действие которого заключается в затаскивании не совсем одетых женщин в воду…
В дальнейшем в русских литературных источниках Купайло испытал небывалый карьерный рост и был даже вписан в пантеон славянских богов, как Купало…
На самом же деле, этимологические исследования достоверно показали, что слово «Купала» возникло в результате народной адаптации имени Иоанна Крестителя: «Иван Купала», которая связана с ассоциативным восприятием проводимого Иоанном обряда крещения.

Обычаи и традиции Купальской Ночи

Раньше всех начинают готовиться к празднику северяне. Накануне Ивана Купалы, 6 июля, в День Аграфены Купальницы с утра носят воду в баню, а затем весь день ее топят, ведь обязательно нужно пройти очищение водой, в реках же вода не в каждый год летом успевает нагреться…

Жители теплых, южных краев начинают готовиться к празднику, когда солнце уже клонится к горизонту: готовят дрова и хворост для костров, девушки собирают цветы и травы для купальских венков.
В Купальскую Ночь, чтобы заслужить удачу обязательно нужно искупаться и перепрыгнуть через костер, тем самым пройдя через очищение водой и огнем. На этом праздник не останавливался — вокруг костра водили, хороводы, пели песни, девушки гадали, а молодые пары уединившись, сговаривались о свадьбе, гулянья продолжались до восхода солнца.

Картина Г.Семирадского: «Ночь накануне Ивана Купалы»

Согласно поверьям только в Иванову ночь, цветет папоротник огненно-красным цветом. Тому кто сорвет его цветок, откроются многие тайны, он будет видеть клады и сокровища под землей.

В народе так же считали, что в ночь на Ивана Купала деревья переходят с места на место, травы приобретают особые чудодейственные свойства. Зверобой, плакун-трава (дербенник иволистный), Иван-чай и чернобыльник (полынь), пастушья сумка и крапива, мать-и-мачеха, душица и багульник, собранные в Иванов день, обладают бесценными целебными свойствами. Они исцеляют больных и еще оберегают от воздействия недобрых сил.
В старину покосы начинали только после Ивана Купалы — в этом заключалась народная мудрость, большинство трав к этому времени успевает отцвести и отсеяться.

Несмотря на осуждение церкви на Ивана Купала гадали ⁴. Главное гадание незамужних девушек — это гадание по цветочному венку. Еще до захода солнца нужно собрать полевые цветы и травы и сплести из них венок. Как только солнце скроется за горизонтом, нужно, загадав желание (в основном за суженного), опустить венок в реку или озеро. Если венок вскоре пристал к берегу или начал расплетаться — желаемое не сбудется, если же венок поплыл вдаль — желание обязательно сбудется.

Пословицы и поговорки на Ивану Купалу

«Если дождь заплачет, то через пять дней солнышко будет смеяться».
«Ивановские дожди — лучше золотой горы».
«До Ивана просите, детки, дождя у Бога, а после Ивана я, грешный, и сам упрошу.»
«На Купалу дождь — жатва посуху.»

По материалам исторических архивов, библии и энциклопедии: Sergey Ov (Seosnews9)

  ❌  

Крещение купанием в водах Иордана
«Явление Мессии» А.Иванов
 

Крещение купанием в водах Иордана: «Явление Мессии» А.Иванов Крещение купанием в водах Иордана: «Явление Мессии» А.Иванов Sergey Ov

 
Примечание: На картине изображено появление Христа перед Его Крещением в водах Иордана, которое в России празднуется 19 января (6 января по старому стилю), на Ивана Купалу, в ночь с 6 на 7 июля — люди проходят очищающее купание в память Ионна Предтечи
 

  Закрыть  

  ❌  

Иван Купала
Начало Купальской Ночи
 

Иван Купала. Начало купальской ночи Иван Купала. Начало Купальской Ночи. Рисунок: Sergey Ov Sergey Ov

 
Купальская Ночь начинается как только солнце коснется горизонта…
 

  Закрыть  

 

1. От Матфея Святое Благовествование, — Господа Иисуса Христа святое Евангелие

2. А. Н. Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу (1869) — репринт: М., 1994

3. Полное собрание русских летописей: Том 40. Густынская летопись — СПб., 2003

4. Гадание по цветам. Девушки садятся в круг, предварительно собрав все вместе самые разные цветы. каждая из них по очереди берет цветок, произнося: «Кому этот цветок достанется?», а девушка, назначенная ведущей, сидя спиной к цветам, называет имя кого-либо из присутствующих. По тому, какой цветок кому достанется, судят об отношении к себе задуманного парня, при этом ответы могут быть назначены так:

Василек — в тебя влюбятся.
Мята — тебя любят очень сильно.
Гвоздика (красная) — страстная любовь.;
Маргаритка — застенчивая любовь.
Боярышник — есть надежда на любовь
Гвоздика (белая) — грусть
Георгин — признательность.
Колокольчик — не верь ему, обманет.
Лютик — все прояснится на свидании
Незабудка — боится тебя потерять.
Ноготки — вы расстанетесь.
Роза — тоскует по тебе.
Ромашка — он сомневается в своей любви.
Вьюнок — он тебя никогда не полюбит.

● Главная  ▸ Лунный календарь ✔ Иван Купала

Обсуждение:Иван Купала/Архив — Википедия

«хождениями с берёзкой» -это как понимать?—ИнжИнера 06:32, 13 июля 2006 (UTC)

Как, как понимать — см.раздел «Языческое празднование» —iMiKE 07:53, 7 июля 2007 (UTC)

---

Иван Купала-название ансамбля — Эта реплика добавлена с IP 217.132.55.157 (о) 18:37, 23 февраля 2007 (UTC)

Имя Купала связано с рождением-ростом-перерождением Солнца. В своём цикле Солнце именовалось Ярила -> Купала -> Хорс -> Коляда. Графически изображалось соответственно: дитя, юноша, мужчина, старец. И праздники соответственно каждому имени были приурочены к соответствующему дню: осеннее/весенее равноденствие и зимнее/летнее солнцестояние.

Статья ткаже содержит обычный демагогический приём — отсылка к авторитету, без указания конкретных имён , чтобы нельзя было проверить. Это всёравно что ссылаться Британских учёных. 91.209.51.142 15:48, 12 июля 2011 (UTC)

А вы-то чем лучше? По-моему точно тем же приёмом пользуетесь. Я хоть на учёных ссылаюсь, а вы на свои (или чьи-то) неоязыческие фантазии. —Злобин П.С. 17:26, 12 июля 2011 (UTC)

Не понятна дата. Если по юлианскому календарю праздник 22 июня, а по григорианскому 7 июля, то разница между этими датами 15 дней, а не 13 как должно быть. Получается, что или по старому стилю праздник 24 июня, или по новому 5 июля. Pike 27 07:53, 23 июня 2008 (UTC)

не ДАТА, а астрономический факт[править код]

При чём тут либо Григорианский, либо Юлианский, либо ещё какие бы то ни было календари? С древних времён праздновалось «Купалье», в связи с богом Купалой (а не с неким никому не известным кентавриком “Иван Купала”!). И происходило это действо в чётко определённый момент времени: приуроченным к дню летнего солнцестояния. Помните, что купальская ночь — самая короткая? А момент летнего солнцестояния обычно наступает (по сегодняшнему Григорианскому календарю) 21 Июня. Все остальные даты, которые пытаются приписывать празднованию «Купалья» — “от лукавого”. Купалье — это праздненство не календарное, а АСТРОНОМИЧЕСКОЕ! И любые календари — к этой дате ни при чём!

91.187.6.117 22:55, 24 июня 2008 (UTC)Адаш

Где найти места в которых празднуют праздник Ивана купалы.[править код]

Подскажите пожалуйста,как найти места деревни,города в которых празднуеться этот день по настоящему,более приближенно,как это праздновалось раньше,очень хочеться там побывать и повеселиться. Буду очень признательна…

ΝΑΤΑΛζα85.140.64.196 15:49, 22 января 2009 (UTC)

Празднуют Купалу в поселениях анастасиевцев, есть много сайтов типа www.anastasia.ru и прочие дружественные сайты. Найти поселения непросто, у людей там совсем другой уклад жизни. В подмосковье есть несколько поселений, например, в районе Орехово-зуево и другие. Ищите в интернете по сайтам, их можно найти, они же я думаю, могут Вас встретить и проводить до места празднования, если спишитесь с ними на форуме и найдёте общий язык =)

Yurik p 13:29, 15 июня 2010 (UTC)

Купалу празднуют повсеместно. Достаточно погуглить «Купала *город/область*» найдется как минимум не одно место проведения праздника. Не только анастасиевцы. Сейчас куча языческих (неоязыческих), родноверческих, ведических и т.п. организаций проводят на летнее солнцестояние особые обряды, гуляния и т.п. Для примера вот http:// vkontakte.ru/event18356841

http://www.kolo.ho.ua здесь вообще можно найти людей соответсвующего характера из наиболее близкого региона.

С датой большая путаница. Необходимо уточнить/исправить[править код]

«Также Иван Купала многими празднуется 7 июля (этот день по текущему, григорианскому календарю соответствует 24-му июня по юлианскому)»

Господа, вспомните «Старый новый год». 13 дней отставания юлианского (старого) стиля от нового (грегорианского). Не буду здесь вдаваться в подробности почему, но это факт. Кто захочет, посчитает, информации достаточно.

Посему. 1. Во-первых, если говорить о старом стиле, то не 7го июля, а в ночь с 6го на 7е. (купальская ночь) 2. Когда-то действительно в ночь с 6го на 7 июля было солнцестояние, т.е. самая короткая ночь в году. Это было пока погрешность юлианского стиля не дала о себе знать и дата (6-7 июля) начала «съезжать» с точки солнцестояния. Так было вплоть до 1918 года, когда погрешность составила 13 дней. После 1918 года (советская календарная реформа) был введен «новый» стиль (грегорианский), а праздники «зацепились» за старые даты (но только даты, а не природные явления).

3. Купальский праздник длится 3 дня. 21го, 22, 23го июня (у разных народностей по-разному, где и неделя), поэтому такая путаница с 21 или 24 -ым числом. Все логично — посмотрите на долготу дня в это время. Три дня долгота почти не меняется (разница — секунды), а потом идет уменьшения дня на минуты. Вот именно поэтому в древности уделяли этому празднику несколько дней, а до нас дошли разные варианты: то ли 21го, то ли 24го.

Поэтому 7 июля ничему не соответсвует, уж тем более не соответствует 24му июня. 7 июля — всего лишь ошибка календарных систем.

Подчеркиваю (в основной статье об этом не раз говориться) Купала — праздник летнего солнцестояния, самая короткая ночь и самый длинный день. Солнцестояние в этом году(2010) 21го июня. Логично — Праздник Купала в этом году 21го июня. Вариантов быть не может.

Насчет 7го июля нужно уточнить не «соответствует 24-му июня по юлианскому», а то, что это набежавшая за 1300 лет погрешность, которую по не знанию до сих пор принимают за праздник.

Yurik p 13:52, 15 июня 2010 (UTC)

Добавил ссылки на видео с реконструкцией, они беспричинно удаляются. В чёи причина удаления? Тогда удаляйте и видео из Беларуси, почему такая выборочность? 93.85.43.156 12:27, 31 октября 2010 (UTC)

• Оставленное видео лежит на официальном сайте Белоруссии, а Ваше представляет собой рекламу родноверия.—Yaroslav Blanter 12:28, 31 октября 2010 (UTC)
  • Родноверие — это не коммерческая организация (и вообще не организация). Аналогично можно сказать, что оставленное видео представляет собой рекламу Беларуси. В чём нарушение показать реконструкцию Купалы, как это делают сейчас неофициально? 93.85.43.156 12:33, 31 октября 2010 (UTC)

    Ещё раз: прочитайте правило ВП:АИ. Материал, который Вы хотите добавить, не является авторитетным источником.—Yaroslav Blanter 12:38, 31 октября 2010 (UTC)

    С ВП:АИ относительно реконструкций получается интересная ситуация. Община воссоздаёт обряд, допустим, записывает на видео. Достоверность действий можно проверить из научных трудов по язычеству. Тут проболем нет. Теперь как выложить это видео, чтобы оно было ВП:АИ ? Никак. Практически никакие достоверные сайты не будут это публиковать, т.к. это не будет относится к их тематике. Опубликуют только родноверческие сайты, которые не ВП:АИ. Что мы имеем? Достоверно воссозданый обряд не может попасть в вики, потому что его не опубликуют ни в одном ВП:АИ. Как быть с такой ситуацией? 93.85.43.156 13:19, 31 октября 2010 (UTC)

    Цитата: «При написании статьи следует использовать авторитетные источники, однако для ссылок, которые ставятся как в тексте статьи, так и в разделах «Ссылки» и «См.также» допустимо использование материалов, которые не удовлетворяют критериям для авторитетных источников» 178.122.230.134 15:26, 9 января 2011 (UTC)

    Ну, раз никак нельзя, то и в статью добавить никак нельзя. Чтобы Вы дальше не пробовали, мне пришлось защитить её от редактирования—Yaroslav Blanter 15:30, 9 января 2011 (UTC)

    Как «никак»? Цитата ещё раз: «в разделах «Ссылки» и «См.также» допустимо использование материалов, которые не удовлетворяют критериям для авторитетных источников» 178.122.230.134 15:31, 9 января 2011 (UTC)

С каких пор только славяне язычники?[править код]

На эту страницу ведут ссылки из других языковых разделов, где описаны те же ритуалы в тот же день года. Естественно, что в каждом языке свое название. Но обратных ссылок нет. 84.250.3.214 19:48, 24 июня 2011 (UTC)

Общий праздник называется «Праздник летнего солнцестояния» и описан в другой статье, у которой есть собственный интервики комплекс. Не нужно их смешивать. —Illythr (Толк?) 20:04, 24 июня 2011 (UTC)

• Но вообще говоря, интервики и вообще в целом проблема народных и христианских праздников у разных народов — это огромный пробел, который никак не регламентируется правилами Википедии, поэтому царит там полный разброд и шатание и разнобой. Например в нашей Википедии участник Testus ведёт себя в этой сфере по-собственнически, и решает сам, какой праздник/статью считать «христианским», а какой — «народным». По одному ему известным критериям. Вот и в случае с Иваном Купалой совершенно непонятно, как группировать интервики, потому что в разных Википедиях в статьях об этом празднике содержится совершенно разная информация — где-то региональная специфика, где-то статьи разделены. Но опять же непонятно, почему интервики в последнем случае группируются на статьи «Иванов день у славян» и статьи «Иванов день у неславянских народов Европы». Давайте уж тогда группировать по отдельным народам. —Злобин П.С. 11:43, 26 июня 2011 (UTC)

  На мой взгляд, наиболее логичный подход здесь — три комплекса статей: общий, о празднике летнего солнцестояния без привязки к конкретному народу или религии, частный, о дне христианского святого и ещё один, конкретно о славянском дне Ивана Купалы. Я бы предпочёл объединить последние два, но для этого объединение нужно проводить ещё в семи разных википроектах, что несколько затруднительно. См. также здесь. —Illythr (Толк?) 13:05, 26 июня 2011 (UTC)

  Упорядочить очень просто — есть статьи, например на английском и немецком, просто являющиеся переводом русской статьи. Их название вроде IVANOV DEN. По моему, подобные вещи просто недостойны интервики, максимум, на что они могут претендовать — включение в главную статью (например Johannistag или St John’s Eve), как особенность этого праздника в других странах. К русской статье это тоже относиться. Хороший пример — статья на испанском. Праздник солнцестояния для общего названия не очень подходит — название искусственное, и предполагает, что в статье будет рассказано про все страны. То, что во многих христианских общинах его связывают с именем Иоанна Крестителя — не делает его христианским, изначально он всё же языческий. Просто обычай адаптировали к новой религии. Иван Купала — не калька ли с Иоанна Крестителя? Тогда фразу о славянах можно вообще убрать. Кстати, про до христианскую историю возникновения праздника можно больше узнать на других языках. 84.250.3.214 18:02, 26 июня 2011 (UTC)

Ой как все благостно, аш на слезу пробивает, идиллия просто. А почему не написано главное: что в эту ночь имели место массовые и беспорядочные половые связи, особенно среди молодежи. Вообщем обычная языческая оргия, папуаские пляски.95.154.72.247 17:04, 6 июля 2012 (UTC)

«массовые и беспорядочные половые связи«. Как-то не логично. Довольно патриархальные, может даже пуританские традиции, по отношению к супружеству и девственности девушек и парней у народа, и вдруг какая-то вакханалия. Источники — противников народных («языческих») обычаев? А о христианстве — только христианские источники. Это не научный подход. Посмотрите: 24 июня — Купала с вакханалиями. А на следующий день 25 июня Русальницы — день семьи (христианское толкование довольно натянутое). До Петра замуж старались выйти: «До Петра девка хитра, а на Петры — хоть лицо ей подотри (от слёз, что не вышла замуж)». Кое-где в Белоруссии на Петра справляли свадьбы. B Петров день «тёщи зятьёв угощали, сватья друг друга». Опять «свадебный, семейный» праздник. Что-то тут не вяжется. А проблема интервиков по русским праздникам действительно существует. Причем если Купала еще как-то освещен в иновиках, то по большинству русских народных праздников в иновиках могут появиться только переводы с русской (вар.: белорусской, украинской) Вики. —Lobachev Vladimir 18:27, 6 июля 2012 (UTC)

Поверье о игре солнца могло появится только до крещения и не могло быть связано с Иоанном Крестителем. Нет конкретной ссылки на работу Страхова откуда взяли это мнение, кроме того мало высказать мнение, оно должно опираться на исследование, сравнение, выдерживать критику, а просто брать измышления человека и вставлять в энциклопедию ошибочно. Нет четких критериев по которым выбрали Страхова как источник информации, тем более что он критикуется, например, Зализняком Андреем Анатольевичем. E-zver 08:41, 10 декабря 2013 (UTC)

Приведите хотя бы ссылку на критику, а то сейчас выглядит так, как будто вам лично Страхов чем-то не угодил. Мне всё равно, будет он или нет (я даже не знаю, кто это), вопрос только в наличии АИ. — kf8 08:46, 10 декабря 2013 (UTC)

В статье же о Страхове есть и критика. Страхов меня не коим образом не задел, я просто считаю что необходимо разводить праздники Купала и рождение Иоанна Крестителя. Если излагать информацию таким образом то происходит замещение одного понятия другим. Я бы в свою очередь хотел увидеть где Страхов проводит исследование относительно осмысления Евангелия.

E-zver 08:55, 10 декабря 2013 (UTC)

я просто считаю что необходимо разводить праздники Купала и рождение Иоанна Крестителя. Если внимательно читали статью — православные попы тоже так считают, поздравляю. Жаль, но это точка зрения церковного дискурса и науки позапрошлого века, см. статью «Двоеверие». Для современной науки подобные заявления уже не актуальны. —Злобин П.С. 13:01, 10 декабря 2013 (UTC)

Действительно какое-то странное объяснение. «примета (игра солнца) связана с народным осмыслением евангельских строк». Во чреве Иоан стукнул ножкой — значит солнце в этот день во время восхода «купается в воде» или «играет». Что-то тут с логикой не так. Это из серии ВП:МАРГ. —Лобачев Владимир 10:01, 10 декабря 2013 (UTC)

Там русским по белому приведена сербская примета (этиологическое возведение игры солнца к евангельскому эпизоду), её выдумал не Страхов. У меня слов уже просто не хватает. —Злобин П.С. 13:01, 10 декабря 2013 (UTC)

Уважаемый, по стилистике это выглядит иначе. Раздел «Игра солнца»: <…> «По мнению А. Б. Страхова, примета связана с народным осмыслением евангельских строк … Сербы прямо объясняли поведение солнца …». Т.е. сначала Страхов объясняет примету «игра солнца», а затем как дополнительный аргумент — приводит сербское название. Меня вообще смущает страховские объяснения. Очень смахивают на неоязыческие, только со знаком «минус». У вас есть ссылки на его монографии — чтобы судить не по отрывочным фразам? Был бы очень признателен. О его трактовке народных названий, в монографиях, как правили изданных одним американским (не научным) издательством, без рецензии известных этнографов или филологов меня пока не убеждают в авторитетности изданий и приводимого там мнения. —Лобачев Владимир 14:55, 10 декабря 2013 (UTC)

Купала когда празднуется? Ночь на Ивана Купала

Как думаете, на самом деле Купала когда празднуется? Если Вы задавались вопросом, как наши предки отмечали главные астрономические события (самую короткую ночь летом, самый короткий день зимой и дни равноденствия осенью и весной), то у Вас наверняка возникла мысль — почему День Купалы надо отмечать 7 июля? А  может, Купала связан именно с днем солнцестояния? Логично отмечать природное явления самой короткой ночи и самого длинного дня.

Еще при написании о Новом годе или годе Парящего Орла, мою найдено утверждение, что вода становится святой не только в январе, но и в июне.

Итак, что происходит с нами, с водой, с землей и народом в день летнего солнцестояния? И не в этот ли день следует прыгать через костер, совершать омовения, не спать всю ночь, потому как это День Ивана Купалы?

Кто такой Иван Купала?

Если набрать в любом из поисковиков: «День Купалы» или «Купалов день», «Праздник Ивана Купалы», то на первой странице и даже на первом месте оказывается Википедия.

Само название праздника, как можно понять из длинных цитат, приведенных в статье, произошло от Ивана Предтечи.

То, что Купало – божество славян или русичей, ошибка летописца, как утверждает Википедия. Летописец как-то переписывал, переписывал, и описался, что день, когда все купаются, это имя божества, которому поклоняются язычники.

О том, есть ли такой бог, немного ниже. А пока приведем еще несколько названий праздника: Иванов день, Ярилин день, Ярилино гулянье, Купайло, Купалле, день Ивана-травника, Солнцекрес, праздник Ллтнего Солцеворота.

Но, конечно же, наиболее известным, у всех на слуху, является название праздника — День Ивана Купалы.

Так кто же такой Иван Купала, что в его честь назвали праздник?

Церковь не смогла запретить народные праздники. Когда не получается что-то запретить, то ничего не остается, как переименовать и сделать праздник «своим». Так, к народному празднику был приурочен подходящий христианский святой – Иван Предтеча. Срок празднования сдвинулся и стал отмечаться 7 июля. Это произошло из-за реформы, по которой мы и Старый Новый год получили.

Но со сдвигом даты, исчезла привязка праздника к Солнцевороту как астрономическому явлению. А вместе с этим и сакральный смысл праздника.

Доподлинно уже не известно каким было истинное название любимого народного праздника, возможно Купайло или Купало? После того, как Церковь пыталась переименовать праздник в День Ивана Предтечи, сложилось народное название — Иван Купала.

Остается распространенным мнение, что название праздника все же связано с именем божества.

О божестве и сказка имеется.

Сказка о Купале и Костроме

Родились у богини ночи Купальницы и бога Семаргла близнецы – Купало и Кострома. Брат и сестра были разлучены и выросли по отдельности. А когда они встретились, то полюбили друг друга. Страшный грех это, когда любовь между братом и сестрой. И вот узнали молодые люди, что они брат и сестра. Кострома бросилась в реку и утонула. Что делал Купало? Тут мнения расходятся. Большинство утверждает, что Купайло шагнул в ритуальный костер. Некоторые сказки о том, что брат и сестра взялись за руки и оба кинулись в воду и утопились.

Как бы то ни было, всё – встреча, ночь любви, открытие тайны и гибель Костромы и Купайло, произошло в ту самую ночь, – самую короткую ночь года.

А познакомились прекрасные девушка и юноша, когда Кострома стояла на берегу, а Купала проплывал по реке на ладье. Уронила Кострома венок, а Купала его подхватил и передал девушке. И вспыхнула у них любовь с первого взгляда…

Тем самым символом дня Солнцестояния стало соединение двух вечно противоречащих начал – жизни и смерти, которые сливаясь воедино порождают любовь.

Как раньше праздновали Купалу?

Праздник имеет три составляющих – вода, огонь и растения.

Это то, что касается доподлинно известных и дошедших до нас без искажения данных. Жгли костры, купались в водоемах, собирали травы. В подробностях – как купаться, как плести венки, прыгать через костер, — уже имеются разные мнения. Наверняка, закрались ошибки, и не обязательно это связано с тем, что прошло много времени. Например, кто-то утверждает, что в ночь на Купалу всей деревней купались голышом… А в костры кидали в качестве жертвоприношений что-либо – кусочки еды, жир и прочее. Где тут вымысел, где правда?

Купались, судя по названию праздника, это точно. То, что вода в день летнего солнцестояния приобретает целительные свойства, наши мудрые предки точно знали. Поэтому и купались, запасались водой и росой, что знали о магических силах астрономического и природного явления.

Огонь также имели сакральное значение, а потому не спроста жги ночью костры вблизи водоемов. Да и не спали эту ночь тоже не зря. Прыгая через костер, очищались от скверны. Те женщины, кто отказывался прийти вместе со всеми на праздник и прыгнуть через костер, считались за ведьм. За кого считали мужчин, отказывающихся прыгнуть, что-то упоминаний нет. Или они все прыгали или же их принимали за колдунов?

Девушки прели венки, бросали их в воду. Было много поверий, как и куда поплывет венок. Еще одна гадальная ночь, наряду с гаданиями под Рождество.

Иван-да-Марья – цветок, который считается «причастным» к празднику. Также только в эту ночь цветет папоротник и с ним связывают много преданий.

Обрядовая еда на День Купалы

На Ивана Купалу принято есть кашу и пить квас. При этом кашу готовят много, чтобы можно было угощать всех — гостей и близких. Называется праздничная каша «обетной». В Белоруссии варили кулагу, это мучная каша. В Средней полосе России было принято варить ячневую (ячменную) кашу.

Неизменным кушаньем, которым было принято угощать на Купалу, являлись драники.

Итак, обрядовой едой являются: каша, квас, драники.

Как определить дату праздника?

В общем-то, все просто – праздничный день накануне самой короткой ночи в году.

в 2019 году это 21-е июня и «поворотная точка» положения Солнца относительно экватора Земли приходится на 15-54 ч.

Впрочем, вот таблица дат и времени, любезно представленная Википедией.

Год	Июнь	Время
2019	21	15:54:14
2020	20	21:44:40
2021	21	03:32:08
2022	21	09:13:49
2023	21	14:57:47
2024	20	20:50:56
2025	21	02:42:11

Из-за несовершенства системы летоисчисления, возникли високосные годы. Поэтому и астрономические явления имеют «плавающие» даты и часы.

Разрешите привести цитату:

Какие травы в день солнцестояния надо собирать?

В самый длинный день, накануне самой короткой ночи, травы становятся, как и вода, сильнее. Это не мистика, а факт, подтвержденный многими исследованиями. Наверняка это связано как раз с происходящими в природе в этот переломный момент процессами.

Всего один день в году травы обладают максимальной целебной силой.

Итак, какие травы можно и нужно собирать в этот день. В Сибири рекомендуют заготавливать листья аира и багульника, цветы боярышника и василька, календулы и липы, листья земляники и малины, хвою пихты.

В средней полосе России для целебных средств хорошо собирать мяту, лопух, иван-чай, даже листья с цветами обычной картошки.

Знахари и травники собирают в этот день травы: белицу, пастушью сумку, чернобыльник, подорожник, дивий-сил и другие.

Сам процесс сбора особенный. Нельзя срезать травы, их можно только рвать. При сборе следует шептать особые наговоры. Некоторые травы следует собирать в обнаженном виде.

Совсем не обязательно собирать растения для лечебных целей. Тем более надо знать как найти «одолень-траву», затем правильно ее собрать. Не говоря уж о том, что травы, при незнании как их собирать и применять, могут стать ядом, а не лекарством.

Можно использовать пучки трав в качестве оберега.

Для того, чтобы защитить свой дом от бед и несчастий, соберите и высушите в купальскую ночь листья папоротника. Подходящей травой для оберега дома будет и зверобой.

Если сорвать ветки рябины в День Купалы и украсить ими свой дом, то можно быть уверенными, что беды и завистники обойдут его стороной.

Веники, собранные в день Солнцестояния также обладают магией здоровья. Если у вас есть баня, то не забудьте запастись березовыми вениками. Если нет возможности искупаться в озере или реке, в купальскую ночь можно и нужно мыться в бане. Вам обеспечено не только здоровье, но и успех в предстоящем году.

Верите вы или нет в магию купальской ночи, травы и ветки, собранные для украшения домов, нельзя выбрасывать. Наши предки их бережно высушивали, а потом сжигали или по определенному поводу или случаю (например, чтобы отвести грозу).

Как встречать Солнцеворот?

• Во-первых, конечно, следует быть на природе в нужный день, т.е. в день Солнцестояния (см.выше даты по годам).
• Во-вторых, одежда. Девушкам подойдут светлые или белые платья. Хорошо, если они будут с народной вышивкой. Из украшений — натуральные камни и растения. Венки плетут из одуванчиков, васильков, ромашек и других полевых цветов. Можно собирать не только венки, но и травы для украшения и защиты дома. Раньше девушки собирались вместе, шли по лугу, пели песни и рвали цветы. Обычный одуванчик или желтоголов, богачка — один из символов праздника. Можно погадать на венках, если в семье есть девушка на выданье.
• В-третьих, костры и купания. Тут все понятно. При возможности, не спать самую короткую ночь, а купаться, жечь рядом с рекой или озером костер. Есть обрядовую еду. Встречать солнце, как принято, например, у якутов.

Почему не принято праздновать Ивана Купалу 22 июня?

Все знают какой след в истории России оставила Великая Отечественная война. И все мы помним день 22 июня, когда на СССР напала фашистская Германия. Вот уже 78 лет 22 июня мы чтим как день памяти войны.

Конечно, мы не можем праздновать в скорбный день.

Гитлер, как утверждают многие историки, не спроста выбрал дату и время нападения на СССР. Нападение произошло с первыми лучами солнца в день летнего солнцестояния. Гитлер рассчитывал на «помощь» небесных сил. Конечно, ничего у фашистов не получилось.

Конечно, в памятный день 22-го июня никто из нас не будет проводить праздничные мероприятия. В этот день веселиться нельзя.

Но использовать силу природы в день Солнцестояния — это не означает праздновать.

Вода в Купальскую ночь

Если праздновать в ночь на 22 июня нам не позволяет память о погибших в Великой Отечественной, то от использования магии и силы Солнцеворота все же не следует отказываться. Тем более, что не всегда Солнцеворот совпадает с моментом нападения на нашу страну фашистов.

Как мы уже говорили выше, купальская вода схожа по своим магическим свойствам с крещенской водой.

Наши предки считали, что в эту ночь вся нечистая сила — русалки и мавки,  из водоемов устремлялась на землю. Поэтому купались в водоемах без опаски быть утащенными водяными или прочей нечистью.

А еще кидали венки в воду и гадали. Гадали не все, конечно, а только незамужние девушки.

Поэтому не упустите возможность получить пользу от природы. Можно искупаться в речке или озере. Можно набрать воды из колодца. Родниковая и ключевая вода — тоже будет целебной.

Ну, и не следует забывать о росе. Можно в росе намочить простыни и обернуться в них. Можно умыться росой. Собрать росу и выпить. Омоложение и оздоровление гарантировано.

Приметы на Ивана Купала

• — если ночь ясная и звезд много, значит будет дождливая теплая осень;
• — ясная звездная ночь — к грибам;
• — дождливая ночь — к неурожаю, да и сам год будет неудачным.

Подведем итоги

Итак, мы теперь почти точно  можем утверждать, когда празднуются Купала:  днем перед наступлением самой короткой в году ночи. В 2019 году это ночь с 21 на 22 июня. В день Солнцеворота или летнего Солнцестояния вода приобретает магическую силу, подобную крещенской. Травы, собранные в самый длинный день или самую короткую ночь обладают максимальной силой. Лечебной и защитной от злых духов. Мы не будем веселиться и праздновать в день памяти о начале войны. Однако не стоит отказываться от магии природы, дарующей нам силы в день Купалы и в следующую за ним ночь.

Солнцестояние совсем скоро, не пропустите этот волшебный день!

Лада Фролова